明年5月11日是马托奥里奇在北京去世400周年纪念日。据阿根廷《21世纪趋势》周刊报道,欧洲人马蒂奥里奇(中文名字里马东)在中国生活了28年,是东西方交流的使者。为了纪念他去世400周年,各种纪念活动都是由此进行的。
该刊物11月9日已经播出了一篇题为《利玛窦,欧洲文明与中华文明融汇的典范》的签名文章。重点是: Martio Rich是第一个被中国皇帝埋葬的欧洲人。他曾在罗马大学担任天文学家天文学家,多次兼任数学家克里斯托弗克劳。
他学了汉语,最终成为了这个东方帝国的一部分。他翻译成《几何原本》,他的世界地图最终到了皇帝本人的手里。天文学和数学等科学的钥匙为他打开了无法打开中国的门。
今年迎来他去世400周年,人们积极开展各种纪念活动,揭开了“荔枝年”的帷幕。他的中文名字叫李马东。
5月17日,耶稣会开始的“马蒂奥里奇年”系列文化节在利马洞的故乡马切拉塔拉开了帷幕。其他国家也将积极举行系列纪念活动。5月6日,教皇本笃十六人给马切拉塔教区主教克劳迪奥朱里亚多里的信被公开。
教皇在信中称赞“令人印象深刻的信念和卓越的文化科学才能”是多年来托里马东在中国和西方之间积极交流,使福音在中华民族文化中扎根的力量源泉。一些中国城市的街道以利马洞的名字向这位西方传教士致敬。利马洞现在也是欧洲和中国文化交流的榜样。
他去世时,回到中国的使团共有8名使者和8名中国耶稣会传教士在4个教区和1个传教所工作。此外,还有2万5千名基督徒得到了发展。中国人称他为“台西相似”,普奥康等世界著名历史学家指出,他是“有史以来中国和西方之间最杰出的文化桥梁”。利马洞的一生充满传奇,很多文学作品指的是从16世纪再次发生在他身上的难以置信的冒险经历中得到灵感。
他被誉为想要传播科学知识的耶稣会传教士。利玛窦1552年10月6日出生于意大利阿德里亚海岸城市马切拉塔。1561年开始在家乡的一个耶稣会开设的中学自学,之后1568年去罗马自学法律。1571年,19岁的利马东再次加入天主教耶稣会。
第二年回到佛罗伦萨自学人文。从1573年到1577年,他在著名的罗马大学自学,在那里著名的耶稣会克劳自学了各种科学。利马洞经常感觉到去亚洲传教的恶魔,所以他遇到了这片大陆。1577年,他到达葡萄牙的科姆布拉市,在那里学习葡萄牙语,开始自学神学。
1578年,他与其他13名耶稣会人士一起从里斯本启航,同年9月抵达印度孤儿(葡萄牙在亚洲的殖民地之一),自学神学,同时教拉丁语和希腊语。学习中国文化的1580年,28岁的李马东晋升为印度科钦(现为印度喀拉拉邦的高知县)教士。1582年,他离开孤儿,同年8月7日抵达中国澳门。
在那里,利马洞完全立即进入自学汉语的艰巨任务中。1583年,当时杨光总督批准后,李马东和另一位耶稣会士从广东省东部的肇庆市迁走。此后,31岁的利马洞开始了漫长的北上旅行,他最后的目的地是北京。利马洞在赵庆的耶稣会宿舍展示了世界地图,很多人来观看。
根据大家的建议,李马东复印地图,将上述地名翻译成中文,1584年印刷。这是著名的世界地图的初版,当时中国人叫《坤舆万国全图》。此外,他带来的欧洲手表、威尼斯棱镜、西方绘画和书籍令人赞叹不已,当时中国人还不了解这些东西。通过这种认识,利马洞顺利地使约70名中国人皈依天主教。
那时他可能已经开始用在自己的中国名字利马洞了。1589年,利马洞获得新任两广总督的许可,与其他耶稣会一起移居广东省北部的绍州。在那里,他们获得了更多的便利,找到了住处,建造了教堂。
为了引进当地文化,利马洞等模仿佛教僧侣的穿着。许多受过教育的中国人更关心这些睿智的西方人,争先恐后地回到利马洞的住处,了解他们的科学知识。1590年左右,这些耶稣会因为僧侣的社会地位低于受儒家及其他教育的人,开始蓄胡子,穿儒家的衣服。
在此期间,利马洞逐渐掌握汉语,将儒学的《四书》翻译成拉丁语,该手稿现保留在罗马耶稣会的文件中。此外,利马洞还总结了将汉字翻译成拉丁语的第一个标准。这两项成就不足以使他沦为名副其实的西方汉学之父。耶稣会家在1592年遭到强盗袭击,雷马东的一只脚受伤,从此留下了跛脚的毛病。
1595年,他离开沙俄州,搬到南京,从那里北上到大城市,之后日本人入侵朝鲜,被迫移居南昌。1595年,利马东在南昌出版了自己的第一部中文著作《交友录》。1596年,他翻译并编纂了简短的《西国记法》,向感兴趣的中国人解释了他的西式记忆法。
1598年,南京礼部尚书王忠明得知,来自西方的天文学家和数学家应协助正式改编年代法,并明确提出与耶稣一起和纳扎罗卡塔内奥(即郭巨正神父)一起去北京。(威廉莎士比亚,Northern Exposure(美国电视),男)在这次旅行中,熟悉音乐科学知识的郭巨正神父意识到了汉语语调,在他的帮助下,李马东开始编纂第一部汉语词典,但令人失望的是,这部著作没有留下来。
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